La axiología y la teoría de los valores.

Se dará continuidad al tema de la entrada pasada que fue la axiología y posteriormente se dará paso a otro tema.

La discusión.

Sócrates y los Sofistas: comenzaron el debate acerca del relativismo y el subjetivismo de los valores. En el dialogo de Platón "El Protágoras" muestra una interesante discusión acerca del tema donde Sócrates toma una postura objetivista y Protágoras a una postura relativista.

Concepciones objetivistas.

*Afirmativa total: Todos los valores son inmutables e imparciales. Las acciones son éticas o no lo son.

*Afirmativa parcial: Solo algunos valores son universales.

Concepciones relativistas.

*Relativismo colectivo: Cada cultura, nación o gripo social tiene un grupo de valores que varían de cultura a cultura.

*Relativismo individual: Los valores son propios a cada individuo independientemente al grupo social al que pertenezca.

Corrientes subjetivistas.

*Subjetivistas en el plano ideal: observan a los valores como un conjunto de ideas.

*Subjetivistas en el plano real: consideran a los valores como parte de una experiencia subjetivo.

Corrientes objetivistas.

*Absolutista y Teísta: consideran a los valores como absolutos y basados en la escancia divina.

*Absolutista no Teísta: los valores son objetivos por su naturaleza son un "ser en si ideal".

*Axiomalismo Analógico: los valores son una ciencia pura, un saber transcendental.

Teoría de los valores.

¿Qué es? 

En el ámbito de las ciencias sociales, la teoría de valor abarca varios enfoques que examinan cómo, por qué y hasta que punto los humanos valoran las cosas y si el objeto o sujeto de la valoración es una persona, cada idea, un objeto o cualquier otra cosa. en filosofía, es también conocido como ética o axiología.

Características:

• Teoría de los valores.
• La axiología: es una rama de la filosofía que abarca el estudio de los valores y de su utilidad para el hombre.
• La axiología derivada del verbo "axio" que significa valioso y "logo" tratado.
• Los inicios de esta rama son del siglo XX, son: Wilber Marshall, Hermann Lotzel, Marx Scheler y Nicolai Hartmann.
•  VALORES TALES COMO: * Honestidad, * Lealtad, * Identidad, * Respecto, equidad, * Solidaridad, * Tolerancia, *Entre otros, son fundamentales para el convivir pacífico de la sociedad
•   Naturaleza del Valor *El propósito de la naturaleza del valor está en la capacidad que tiene el ser humano de valorar el mundo objetivamente, es decir, valorarlo tal como es, buscando no alterar ni deformar esta visión.
• El mundo debe ser valorado tal como es.
• De esta forma, la naturaleza del valor es objetiva, pero el valor es interpretado subjetivamente por la conciencia.

Elementos de la moral.

—  En la moral son perfectamente existen dos aspectos o planos: lo fáctico y lo normativo.

—  En el primer aspecto, se tiene al individuo que actúa en sociedad y su comportamiento se ajusta de modo más o menos aproximado a lo ordenado por la norma. Es el nivel fáctico o de los hechos morales. (Fáctico.)

—  En el segundo aspecto se tiene el conjunto de normas y comportamiento ideal y perfecto, a los cuales se espera que el individuo se ajuste. Es el nivel normativo o de las normas de comportamiento.

Los Antivalores.

¿Qué son?

Este sentido, los antivalores conforman una serie de actitudes negativas, incluso, peligrosas, que se contraponen a su par opuesto, los valores, y que no reciben el apoyo de la sociedad en general.

Los antivalores atentan contra los valores sobre los que se funda nuestra vida en sociedad como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la responsabilidad, la lealtad, la solidaridad, la generosidad y la gratitud, entre otros. Por tanto, los antivalores dificultan la buena convivencia, la armonía y el respeto mutuo, valores necesarios para la vida social.

Propiedades de los valores.

a. Inherencia: es decir, los valores no existen en sí, sino siempre en un sujeto; no tienen sustantividad.

b. Polaridad: los valores se presentan en 2 polos: valor positivo y valor negativo.

c. Trascendencia: los valores no se identifican con los objetos están más allá de lo dado y nunca se realizan perfectamente. 

* La justicia, por ejemplo, jamás se da en todo lo que significa; el amor, la fidelidad, etc. no se dan como se había pensado. Esto causa a veces, decepción, pues de hecho hay mucha diferencia entre nuestros deseos y la realidad.

d. Prefreribilidad: si el valor pertenece al mundo de la interesante, quiere decir que el valor se caracteriza por la atracción que ejerce en nosotros. Por eso no se ha dicho que el valor implica la ruptura de la indiferencia. Ante los objetos físicos podemos quedar indiferentes; pero tan pronto como se presenta un valor reaccionamos positiva o negativamente.

e. Jerarquía: significa que los valores están ordenados según su importancia, es decir, hay alores superiores y valores inferiores. Por lo mismo no hay que confundir su ordenación jerárquica con la clasificación, pues esta no necesariamente implica orden jerárquico.

Conclusión:  Los valores son construidos por cada uno de los individuos y en ese proceso de adquisición son varios los factores que influyen desde la familia, escuela, amigos, es decir, el medio que rodea a ese individuo, puesto que algunos tenemos unos valores que otros no o simplemente les damos más o menos importancia unos que otros. Recordemos que nada es bueno ni malo, simplemente es cuestión de perspectiva de la sociedad en la que te encuentres, aunque si existen valores o reglas universales, un ejemplo de ellos es no matar.